报告题目：从墓庄到木庄：唐后期五代回纥王氏家族在河北的地域融入

报告人：冯金忠 研究员

报告人单位：河北省社会科学院

主持人：李新贵教授

报告时间：2024年10月26日（星期六）19:00～22:00

报告地点：怀远楼514会议室

报告人简介：

冯金忠，史学博士，河北省社会科学院河北学刊杂志社副总编、研究员。先后出版《燕赵佛教》《唐代河北藩镇研究》《唐代地方武官研究》《河北古代少数民族史》《河北蒙古族史》等专著5部。在《中国史研究》《文史》《文献》《中国边疆史地研究》《宗教学研究》《中华文史论丛》《中国农史》等重要刊物发表论文50余篇。主持完成国家社科基金项目、国家社科基金重大项目子课题、河北省社科基金项目等课题多项，为《中华民族交往交流交融史料汇编》（河北卷）隋唐五代子课题负责人。入选河北省“三三三人才工程”第二层次人选、第三批燕赵文化英才（理论类）。现任中国唐史学会理事、中华炎黄文化研究会理事、河北省炎黄文化研究会秘书长、河北省民族与宗教研究会副会长，为河北省民族事务委员会民族工作专家委员会委员、京津冀铸牢中华民族共同体意识理论研究高端智库首批入库专家。

报告摘要：

河北正定县的木庄，其始名曰墓庄，其墓主并非传说中的廉颇、蔺相如、李牧，而实始于唐后期成德节度使王廷凑。王廷凑此一回纥家族很可能在安史之乱后即迁至河北，自其曾祖五哥之起，三代世为成德骑将，在当地已有相当根基。王廷凑以叛乱得位，但他在舆论宣传上十分重视其合法性形象的塑造，编造出一系列具有神异色彩的故事。之后历任节度使调整统治策略，下礼藩邻，上奉朝旨，其统治逐渐趋以稳定，并不断汉化和地著化，包括姓名的汉化、儒家文化素养的提升、与汉人通婚、葬俗的改变等等。从王廷凑到末帅王镕凡历五世六主，统治成德镇凡100余年，在唐后期五代的河北历史上打上了深深烙印。墓庄作为王廷凑家族祖茔之地，对于唐代河北藩镇胡人族群乃至整个藩镇社会的研究具有个案意义，是中华民族交往交流交融史的一个典型例证。

敬请广大师生准时参加。

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2024年10月23日